{"id":79,"date":"2020-04-29T14:35:24","date_gmt":"2020-04-29T14:35:24","guid":{"rendered":"http:\/\/raulavellaneda.com\/?page_id=79"},"modified":"2024-12-12T10:54:42","modified_gmt":"2024-12-12T09:54:42","slug":"1960-1970","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raulavellaneda.com\/?page_id=79","title":{"rendered":"Per\u00fa, 1960 -1988"},"content":{"rendered":"\n
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\u201c<\/em>Los seres humanos no hemos logrado desarrollar un sistema global y humano. El hambre, la guerra y los desastres naturales reinan en la tierra y destruyen nuestro h\u00e1bitat. En este juego, hay culpables e inocentes. Desde mi m\u00e1s tierna infancia, he considerado una necesidad vital utilizar mi creatividad para mostrar la realidad en la que vivo en la tierra y nombrar a los culpables. Eso me da sentido para seguir existiendo.\u201d<\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Ra\u00fal Avellaneda Indacochea, 1964<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Ra\u00fal Avellaneda Indacochea naci\u00f3 en 1960 en Lima, Per\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Por aquel entonces, su familia viv\u00eda en la ciudad andina de Huancayo. Se hab\u00edan establecido all\u00ed como \u00abgobernantes blancos\u00bb y grandes terratenientes de varias casas y miles de hect\u00e1reas de tierra. Siguiendo la tradici\u00f3n familiar como descendientes de los conquistadores espa\u00f1oles y nobles alemanes de Hamburgo, continuaron la cultura opresiva de sus antepasados.<\/p>\n\n\n\n

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La familia Avellaneda Ribbeck en la ciudad andina de Huancayo, 1966 (el cuart0 de la primera fila)<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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\u201cV\u00ed como mi padre y sus c\u00f3mplices atacaban a caballo y con l\u00e1tigos a las pobres madres y a sus hijos mientras que, hambrientos y en la oscuridad, intentaban recoger los restos estropeados de la gran cosecha como alimento para ellos mismos\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

En aquella \u00e9poca, el racismo familiar latente llev\u00f3 a su madre a viajar a la capital, Lima, poco antes del nacimiento de sus hijos para darlos a luz all\u00ed, con el fin de evitar cualquier conexi\u00f3n con la raza ind\u00edgena. Con ello, pretend\u00eda garantizar un \u00abcomienzo blanco y limpio\u00bb para el futuro de sus v\u00e1stagos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMi \u00absentido com\u00fan\u00bb me dec\u00eda desde ni\u00f1o que, lo que deber\u00eda considerarse normal, es algo malvado e injusto. Recuerdo que todas las ma\u00f1anas ten\u00eda que saludar a mi padre con el saludo hitleriano \u00ab<\/em>Heil Hitler\u00bb sin darme cuenta de lo que significaba\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Vista de la hacienda de la familia Avellaneda, Huancayo, 1969<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Plagado de rituales cat\u00f3licos y de la actitud agresiva y fascista de la familia, el ni\u00f1o busc\u00f3 refugio en su imaginaci\u00f3n. Muy pronto, sinti\u00f3 la necesidad de traducir su impotencia en im\u00e1genes. El cuidado continuo de la ni\u00f1era Mar\u00eda la convirti\u00f3 en su compa\u00f1era m\u00e1s importante en la vida.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMi ni\u00f1era se llamaba Mar\u00eda Salazar. Hab\u00eda nacido en Huancayo, en los Andes, y trabajaba para mi familia por una miseria. Cocinaba, limpiaba y nos cuidaba a los cuatro ni\u00f1os, era una experta en todos los oficios. Dorm\u00eda en el suelo,<\/em> delante de mi habitaci\u00f3n. Mar\u00eda me acompa\u00f1\u00f3 toda mi vida, siempre estuvo a mi lado con profundo sentimiento, devoci\u00f3n y solidaridad. Con ella pude encontrar el sentimiento de familia que me faltaba. Fue la persona m\u00e1s importante de mi vida\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

En julio de 1966, su madre, Mercedes Indacochea de Avellaneda, muri\u00f3 de un aneurisma en Huancayo.<\/p>\n\n\n\n

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\u00daltima foto de la Madre Mercedes Avellaneda, aqu\u00ed con Dar\u00edo Avellaneda Ribbeck, Huancayo, febrero de 1966<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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El destino iba a tomar un nuevo camino, lejos de las ambiciones preprogramadas para los cuatro hijos de este matrimonio. De acuerdo con los \u00faltimos deseos de su madre, ser\u00edan matriculados en un colegio alem\u00e1n en Lima. All\u00ed, como descendientes de los von Ribbeck, aprender\u00edan el idioma alem\u00e1n y se educar\u00edan en la cultura alemana, de modo que se les abrieran grandes puertas para su futuro desarrollo familiar, social y financiero.<\/p>\n\n\n\n

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En el colegio Pestalozzi en Lima\/Per\u00fa, 1967 (el cuarto de la primera fila)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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\u201c<\/em>Mi vida en la capital de la costa peruana sigui\u00f3 marcada por la soledad, la muerte, la tristeza y el desastre. Tra\u00eddo de los Andes a la costa, matriculado en el colegio extranjero Pestalozzi y acompa\u00f1ado por la madre de mi madre hasta su inminente muerte, comenz\u00f3 una nueva fase de mi existencia\u201d<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Las convicciones fascistas de su padre continuaron en la capital. Dar\u00edo Avellaneda Ribbeck continu\u00f3 administrando la hacienda y se asegur\u00f3 de que las ganancias aumentaran sin tener en cuenta la salud y las condiciones de vida de los ind\u00edgenas que ten\u00edan que trabajar para \u00e9l. Las fuerzas pol\u00edticas reaccionarias del pa\u00eds, junto con la Iglesia y los militares, se aseguraron de garantizar la seguridad de los grandes terratenientes en Am\u00e9rica del Sur.<\/p>\n\n\n\n

\u201c<\/em><\/em>A nosotros, los ni\u00f1os de la minor\u00eda blanca, s\u00f3lo se nos permit\u00eda jugar con otros ni\u00f1os blancos de la misma clase social. Desde el principio, hab\u00eda que velar por mantener el poder de las familias blancas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dibujaba cada hora libre. Me recuerdo de uno de mis primeros trabajos en el colegio: represent\u00e9 a una orquesta en el cementerio. Todos los muertos fueron obligados por un l\u00edder a levantarse de sus tumbas sangrando para participar en una pieza musical\u201d<\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Avellaneda trabaj\u00f3 en reclusi\u00f3n en varios dibujos y pinturas. La necesidad de representar situaciones que reflejaran su vida se desarroll\u00f3 visiblemente.<\/p>\n\n\n\n

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„El Suicida“, \u00d3leo sobre lienzo, 5o x 60cm, 1971<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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\u201c<\/em><\/em><\/em>Mi padre no acept\u00f3 mi inter\u00e9s art\u00edstico. Un d\u00eda revis\u00f3  todos mis dibujos, los clasific\u00f3 y quem\u00f3 todo lo que le pareci\u00f3 ofensivo en la sotea de la casa.<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Me fascinaban las diferencias entre la vida y la muerte, entre la belleza y la fealdad, entre el bien y el mal. Cuando estaba enfermo en cama, conoc\u00ed a Leonardo da Vinci a trav\u00e9s de una serie de televisi\u00f3n. Desde entonces, ha seguido siendo un fiel compa\u00f1ero con todas sus contradicciones\u201d<\/em><\/em><\/em>.<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Avellaneda copi\u00f3 los cuadros de Leonardo en tama\u00f1o original con resuelta devoci\u00f3n, siempre con la triste certeza de que nunca encontrar\u00eda los originales en la lejana Europa. Investig\u00f3 las t\u00e9cnicas de Leonardo, experiment\u00f3 con colores y sustancias, y finalmente aprendi\u00f3 a escribir de derecha a izquierda para ocultar mensajes en sus trabajos. <\/p>\n\n\n\n

En el verano de 1978, Ra\u00fal Avellaneda ingres\u00f3 a la Escuela de Artes Pl\u00e1sticas de la Universidad Cat\u00f3lica de Lima, donde comenz\u00f3 sus estudios art\u00edsticos a los 17 a\u00f1os. Fascinado por la posibilidad de ejercer el arte como profesi\u00f3n, trabaj\u00f3 muy intensamente y cumpli\u00f3 con \u00e9xito las condiciones requeridas.<\/p>\n\n\n\n

\u201c<\/em><\/em><\/em><\/em>Me sent\u00ed <\/em>liberado , por primera vez en mi vida conoc\u00ed a personas que ten\u00edan los mismos intereses que yo y estaba muy feliz con mi nuevo camino en la vida. Con ganas, pronto cumpl\u00ed con todos los requisitos esperados para desarrollar una buena carrera. Sin embargo, mis expectativas emocionales y profesionales individuales me llevaron a entrar en conflicto con la forma de vida contradictoria de mis compa\u00f1eros y la actitud conservadora de la academia de arte\u201d<\/em><\/em><\/em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El enfoque acad\u00e9mico, casi dogm\u00e1tico, de la academia de arte, fundada en 1939, impidi\u00f3 el libre desarrollo creativo de los estudiantes. Sin embargo, Avellaneda desarroll\u00f3 un lenguaje visual muy personal que iba mucho m\u00e1s all\u00e1 de las normas habituales. Su insatisfacci\u00f3n personal se nota en su trabajo de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

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„Mi futuro“, carb\u00f3n sobre papel, 21,5 x 28cm, 1979<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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\u201c<\/em><\/em><\/em><\/em>Me fu\u00e9 conciente de que, <\/a><\/em>bajo esas condiciones, no tendr\u00eda la oportunidad de seguir desarrollando mi aut\u00e9ntica b\u00fasqueda art\u00edstica interior. La frustraci\u00f3n se extendi\u00f3 por mi alma y me llev\u00f3 a la desesperaci\u00f3n interior\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Su insatisfacci\u00f3n con la actitud acad\u00e9mica de la escuela de arte lo llev\u00f3 a buscar otras oportunidades de encuentros creativos. Por ello, en mayo de 1982 fund\u00f3 un taller de dise\u00f1o creativo en los terrenos del psiqui\u00e1trico Larco Herrera, donde trabaj\u00f3 con personas con enfermedad mental. Su inter\u00e9s por el arte outsider (Art Brut) se ha mantenido vivo hasta nuestros d\u00edas. <\/p>\n\n\n\n

En el verano de 1982, H.J. Psotta fue invitado como profesor visitante por la Escuela de Artes Pl\u00e1sticas. La influencia de Psotta en el m\u00e9todo acad\u00e9mico, elitista y conservador de la universidad fue consistente con la postura de Avellaneda.  <\/p>\n\n\n\n

\u201c<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>Mi encuentro con <\/em>Helmut Psotta<\/em><\/a> super\u00f3 todas mis expectativas, tuve la sensaci\u00f3n de haber nacido de nuevo; Se abrieron puertas inesperadas que me devolvieron mi libertad perdida. Me cuestion\u00e9 toda mi existencia, empec\u00e9 a amar mi nueva vida…\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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H. J. Psotta, Ra\u00fal Avellaneda y Sergio Zevallos, Lima\/Per\u00fa, 1982. Poco despu\u00e9s formaron el Grupo Chaclacayo. Fotograf\u00eda: C\u00e9sar Guerra<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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En una carta a Ruth Johow, Helmut Psotta describi\u00f3 la situaci\u00f3n que encontr\u00f3 en la universidad:<\/p>\n\n\n\n

… A menudo es dif\u00edcil luchar contra el letargo pol\u00edtico y la indiferencia reinantes en la universidad, porque siempre se trata de resultados medibles, que estoy convencido de que se producen sin requisitos previos constructivos y en condiciones bastante represivas, \u2013 mundos se interponen entre yo y los dem\u00e1s, ideol\u00f3gica y humanamente, todo es inseguro, abrumado, mi fuerza a\u00edsla autom\u00e1ticamente a los d\u00e9biles<\/s> lo d\u00e9bil, segregar todo lo que no es aut\u00e9ntico… no me resulta(\u00a1gracias a Dios!) en<\/s> hacer la m\u00e1s m\u00ednima concesi\u00f3n a ideas mediocres: \u00a1lo que toco debe <\/em>cambiar, de lo contrario ya no me interesa! Se han creado cientos de trabajos, salas enteras llenas, de una vida incomprensible y de una gran calidad -y este contraste extremo se hace insoportable-…<\/p>\n\n\n\n

Carta de Psotta a Johow, [mayo\/junio 1982], archivo HJP (A. Beck).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Solo unas semanas despu\u00e9s de su llegada, Psotta realiz\u00f3 acciones fotogr\u00e1ficas en la costa del Pac\u00edfico sobre la agon\u00eda de un mito maligno. Para ello, agrup\u00f3 diferentes fuerzas creativas de algunos estudiantes en una performance en la playa.<\/p>\n\n\n\n

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Helmut J. Psotta, „Agon\u00eda de un mito maligno“, Acciones en el Oc\u00e9ano Pac\u00edfico, Ra\u00fal Avellaneda y Sergio Zevallos, Lima\/Per\u00fa, 1982, Foto: Piero Pereira<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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\u201c<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>Por primera vez en mi vida, sent\u00ed el poder del trabajo en grupo. Helmut me mostr\u00f3 posibilidades inimaginables de expresi\u00f3n art\u00edstica con sus acciones, estas experiencias y su solidaridad ilimitada me han acompa\u00f1ado durante el resto de mi vida desde entonces\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Avellaneda cuestion\u00f3 todos sus conocimientos y habilidades y comenz\u00f3 a se\u00f1alar la realidad pol\u00edtica y social actual del Per\u00fa con su obra art\u00edstica, a partir de sus propias experiencias biogr\u00e1ficas. \u00c9l y varios estudiantes, motivados por la influencia liberadora de Psotta, cuestionaron todo el sistema de la academia y trataron la dram\u00e1tica situaci\u00f3n pol\u00edtica de su pa\u00eds a trav\u00e9s de la expresi\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n

Se mud\u00f3 a un apartamento de una habitaci\u00f3n cerca de la universidad para trabajar de forma independiente en sus primeras \u201c<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>pinturas de liberaci\u00f3n\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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„Tortura en Per\u00fa“, examen final, ensamblaje cin\u00e9tico-ac\u00fastico,
aprox. 100 x 180 x 100 cm, 1982<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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„Rosa de Lima“, \u00d3leo sobre cart\u00f3n, 62 x 104cm, 1983<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Psotta escribi\u00f3 sobre el artista en una carta a Ruth Johow:<\/p>\n\n\n\n

\u2026 Esta noche estuve en el estudio de Ra\u00fal, esta nueva adicci\u00f3n extrema que con su monstruosa realidad me domina totalmente, nunca pens\u00e9 posible que hubiera tanto  talento manifiesto <\/em>en una persona tan joven. Tanta contradicci\u00f3n: Fuerza desenfrenada, salvaje y <\/em>ternura m\u00e1s profunda y suave, intelecto agudo y <\/em>emociones muy, muy simples; la vida de este muchacho hasta ahora ha sido una creaci\u00f3n fant\u00e1stica. Invenci\u00f3n de sucesos demenciales que se balancean en la frontera de lo absoluto <\/em>; desde que me conoce, ha estado trabajando como en un frenes\u00ed febril, bajo constante estr\u00e9s ps\u00edquico; – me es imposible entender de d\u00f3nde saca \u00e9l la terrible energ\u00eda y la fuerza f\u00edsica para pintar estas cosas monstruosas; todos los d\u00edas me invita para mostrarme una nueva obra (una vez no nos vimos, y cay\u00f3 enfermo inmediatamente; mi presencia f\u00edsica parece ser el motor de su siniestra <\/em>actividad; la menor ocasi\u00f3n es suficiente,  con el fin de „entusiasmarlo“ con una nueva obra, que luego se  crea inmediatamente <\/em>en grandes formatos, \u2013 Ra\u00fal est\u00e1 convencido de que yo <\/em>soy la causa de su energ\u00eda creadora, \u2013 pero lo dudo, \u2013 tal vez me impulsa mi apego er\u00f3tico y libre (o libertad limitada, que nos hace condicionales y dependientes (!) el uno del otro en un nivel biol\u00f3gico-espiritual,  pero me resisto a ser la causa de nada en una persona  <\/em> joven tan brillante. Dios m\u00edo, qu\u00e9 pocos seres tan magn\u00edficos hay en este mundo y cu\u00e1ntos de estos filisteos de mierda que consideran que sus vientres llenos y sus rostros demacrados, sus pat\u00e9ticos eructos son signos de una vida „decente“…<\/p>\n\n\n\n

Carta de Psotta a Johow, [mayo\/junio 1982], archivo HJP (A. Beck).<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Finalmente, H.J. Psotta, Avellaneda y Sergio Zevallos, unidos por intereses personales y profesionales, decidieron abandonar la universidad hostil para retirarse a una casa en las afueras de Lima, en el distrito de Chaclacayo. Aqu\u00ed trabajaron en un proyecto art\u00edstico multimedia sobre la muerte.<\/p>\n\n\n\n

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La casa en Chaclacayo, 1984, Foto: C\u00e9sar Guerra<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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\u201c<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>En la casa de Chaclacayo, tuve la sensaci\u00f3n de estar en casa por primera vez en mi vida. Hab\u00eda llegado a un lugar en el que pod\u00eda reencontrarme a m\u00ed mismo gracias a la solidaridad de Helmut. El amor, la naturaleza y mi trabajo art\u00edstico hicieron de siete a\u00f1os el momento m\u00e1s importante de mi vida. Mis experiencias durante ese tiempo han dado forma a mi existencia hasta el d\u00eda de hoy\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

All\u00ed, el Grupo Chaclacayo, que lleva el nombre de la ciudad, desarroll\u00f3 el proyecto, que fue presentado en 1984 en el Museo de Arte de Lima bajo el t\u00edtulo Per\u00fa… un sue\u00f1o<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Escena de la exposici\u00f3n „Per\u00fa. . . un sue\u00f1o“, Museo de Arte de Lima, 1984, Foto: Ra\u00fal Avellaneda<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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La postura coherente del grupo en la presentaci\u00f3n de esta exposici\u00f3n frente a las circunstancias pol\u00edticas del pa\u00eds devastado por la guerra civil llev\u00f3 desde la peligrosa estigmatizaci\u00f3n hasta las intenciones destructivas de asociar al colectivo con la resistencia armada del grupo guerrillero Sendero Luminoso.<\/p>\n\n\n\n

La casa en Chaclacayo fue clasificada como lugar sospechoso por las Fuerzas Armadas del Per\u00fa y estaba bajo vigilancia constante. La desconfianza lleg\u00f3 a tal punto que la casa fue asaltada para encontrar pruebas que vincularan a los artistas con la resistencia armada.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de una intervenci\u00f3n espec\u00edfica y bien meditada de Avellaneda, los soldados finalmente participaron en una actuaci\u00f3n en el desierto detr\u00e1s de la casa.<\/p>\n\n\n\n

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Soldados de la Guardia Republicana peruana participan en una acci\u00f3n del artista, Chaclacayo, 1987, Foto: Sergio Zevallos<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Despu\u00e9s de la presentaci\u00f3n en Lima, Grupo Chaclacayo continu\u00f3 trabajando en el aislamiento del desierto e intensific\u00f3 su trabajo en el proyecto. Amigos de los alrededores y de la capital lime\u00f1a visitaban regularmente la casa y participaban en las actividades art\u00edsticas del grupo.<\/p>\n\n\n\n

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Helmut Psotta, Ra\u00fal Avellaneda y amigos en la terraza de la casa, Chaclacayo, 1987, Foto: Sergio Zevallos<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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\u201c<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>Era muy consciente de las circunstancias privilegiadas en las que viv\u00eda y siempre buscaba el contacto con la realidad. No quer\u00eda perderme el olor de la realidad, me hice amiga de v\u00edctimas y perseguidos del sistema fascista, conduje a los cementerios, mercados callejeros, morgues y barrios olvidados, siempre buscando restos de la contradictoria y destrozada sociedad peruana para integrarlos en mis objetos art\u00edsticos. No ten\u00eda miedo a las heridas, a la tortura o a la muerte, mi obligaci\u00f3n como cronista estaba en primer plano. Los objetos recogidos me dieron informaci\u00f3n sobre las vidas individuales y los sufrimientos de los antiguos propietarios\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Ra\u00fal Avellaneda en su taller, Chaclacayo, 1983, Foto: C\u00e9sar Guerra<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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La hostilidad de las fuerzas represivas del pa\u00eds hacia el grupo de artistas aument\u00f3 considerablemente. Finalmente, los militares colocaron un letrero en la entrada de la propiedad que dec\u00eda: Prohibido el paso, tenemos \u00f3rdenes de disparar. <\/strong>Hab\u00eda que abrir un camino con un cuchillo de arbusto para llegar a la casa.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, Helmut Psotta hab\u00eda conseguido que el proyecto se diera a conocer en Europa y que se celebrara una exposici\u00f3n itinerante con los resultados en Alemania.  En enero de 1989, el Grupo Chaclacayo sali\u00f3 del Per\u00fa para realizar una exposici\u00f3n itinerante de dos a\u00f1os por Alemania con la presentaci\u00f3n del proyecto bajo el nombre de Im\u00e1genes de la muerte Per\u00fa o el final del sue\u00f1o europeo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Preparaci\u00f3n para el transporte al aeropuerto de Lima, Chaclacayo, diciembre de 1988, Foto: Ra\u00fal Avellaneda<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Obras<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLos seres humanos no hemos logrado desarrollar un sistema global y humano. El hambre, la guerra y los desastres naturales reinan en la tierra y destruyen nuestro h\u00e1bitat. En este juego, hay culpables e inocentes. Desde mi m\u00e1s tierna infancia, he considerado una necesidad vital utilizar mi creatividad para mostrar la realidad en la que … \u201ePer\u00fa, 1960 -1988\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-79","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/79","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=79"}],"version-history":[{"count":478,"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/79\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5655,"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/79\/revisions\/5655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=79"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}